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In: Archiv des Völkerrechts, Band 43, Heft 2, S. 257
ISSN: 1868-7121
Wahrscheinlich 2019 oder 2020 kommt auf die Schweiz eine der seltsamsten und gefährlichsten Volksinitiativen der Nachkriegsgeschichte zu. Sie will die Verfassung über das Völkerrecht stellen. Das klingt wenig dramatisch. Doch die Häufigkeit von Volksinitiativen auf Verfassungsrevision gibt dem Verhältnis von Verfassung und Völkerrecht in der Schweiz eine viel grössere Tragweite als in anderen Ländern.
BASE
In: Krankenhausmärkte zwischen Regulierung und Wettbewerb, S. 199-199
In: Springer-Lehrbuch; Europäisches Strafrecht, S. 303-325
In: Methodus: revista internacional de filosofía moderna : international journal for modern philosophy, Band 7, Heft 7, S. 79-163
ISSN: 0719-0220
In: Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie: ARSP = Archives for philosophy of law and social philosophy = Archives de philosophie du droit et de philosophie sociale = Archivo de filosofía jurídica y social, Band 95, Heft 3, S. 384-394
ISSN: 2363-5614
In: Blätter für deutsche und internationale Politik: Monatszeitschrift, Band 42, Heft 10, S. 1199
ISSN: 0006-4416
In: Freie Lehrerstimme: größte pädagogische Zeitschrift Österreichs - gegründet 1895 ; [Österreichs Zeitschrift für Pädagogik und Politik], Heft 3, S. 5
ISSN: 0016-075X
In: Nachrichten für kreisfreie und kreisangehörige Städte, Gemeinden und Samtgemeinden, Band 21, Heft 4, S. 92
ISSN: 0178-4226, 1615-0511
In: Springer-Lehrbuch; Europäisches Verfassungsrecht, S. 205-228
In: Zeitgenössische Demokratietheorie, S. 255-284
In: Klostermann RoteReihe Band 88
Haben Gebote der Moral, denen Gebote anderer Art entgegenstehen, stets Vorrang? Gelten moralische Regeln, wie es im Anschluss an Kant oft angenommen wird, kategorisch – während alle anderen Regeln nur hypothetische Verbindlichkeit beanspruchen können? Oder ist die Skepsis gegenüber der These vom Vorrang der Moral berechtigt? In diesem Buch beziehen vierzehn Philosophinnen und Philosophen in der metaethischen Kontroverse über den Vorrang der Moral Position. Dabei wird deutlich: Ob wir der Vorrangthese Überzeugungskraft zuerkennen oder nicht, hat weitreichende Folgen für unser Verständnis von Moral.